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濟春堂，延续了三年的“抗疫大战”也證了然中醫藥的“實战性”是無庸置疑的。中醫藥經得起汗青的磨练，早在东汉末年醫圣张仲景就在《伤寒杂病論》記录了抗疫實录，以是醫圣张仲景也被後世尊為“抗疫鼻祖”。國度中醫藥辦理局也公布了好几版防治方案。咱們平凡門诊固然没有醫治過新冠患者，新冠一样属于時疫邪气，合适中醫辩證論治系统的，以是用中醫藥的法子防御另有有履历的。
未病先防，“治未病”的条件就是“正气存内”。
《黄帝内經》亦有云：“正气存内、邪不成干，邪之所凑、其气必虚”。意思是，若是你自己正气衰弱，才是外邪得以入侵的根本，一小我的正气蚊蟲叮咬止癢藥,充沛，那外邪就不克不及加害。咱們想要有好的免疫力去抵抗疾病，除注重平衡饮食、适度活動、充沛睡眠這些旧調重弹的法子以外，還要注重連结情感的不乱，這多是大師轻易轻忽的，但同時也是出格首要的。
张景岳在《類經-疾病類》里曾说：“然必内有所伤，然後外邪得以入之”。充實表现了“正气”的首要性，普通點理解就至治療去頭蘚方法,關于现代人讲的“抵當力、免疫力”。正气充沛是抵抗疾病的根本前提。
中醫認為，病發有“内因”和“外因”。外因可所以外界天气身分、社會身分等，好比新型冠状病毒就属于可能致病的外因。可是，大師有無想過，為甚麼面临统一種病毒，有些人病發了，有魔龍傳奇打法，些人没有病發？有些人病重，有些人倒是轻症？那是由于每小我的“内因”分歧，包含體質分歧、正气隆替分歧、气血强弱分歧、抵當病邪的能力分歧，也能够按现代醫學笼统地舆解為免疫功效分歧。
中醫注意辨證論治，一样必要分型論證。而不是陈旧見解。
常見的外因致病（風寒邪气、風热邪气、風湿邪气、疫毒邪气）風邪為“百病之长”以是咱們常常说風邪會混合其他“六淫邪气”（風寒、風湿、風热、風温等）
一、風寒邪气临床表示：恶寒重，發烧轻，無汗，頭痛，肢體辛酸，甚则痛苦悲伤，鼻塞声重，打喷嚏，時流清涕，咽痒，咳嗽，痰白淡薄；舌苔薄白，脉浮或浮紧。
二、風热邪气临床表示：身热较著，微恶風，汗泄不顺畅，咽干甚则咽痛，鼻塞，流黄稠涕，頭胀痛，咳嗽，痰黏或黄，口干欲饮；深層清潔毛孔洗面乳,舌尖红，舌苔薄白干或薄黄，脉浮数。
三、風寒夹湿邪气临床表示：枢纽關頭困重，或發烧或不發烧，轻细恶寒，無汗，頭痛日本代購,且重，肢體辛酸無力，甚则痛苦悲伤，鼻塞，打喷嚏，時流浊涕，咳嗽，痰白黏稠；舌苔白厚腻，脉滑。（注：風热夹湿邪气临床表示：發烧或伴腹泻便溏，口渴，身倦無力，脘腹胀满，食少纳呆，讨厌油腻，恶心吐逆，小溲深黄或短赤或大便秘结，舌苔黄腻，脉滑数。）
四、疫毒邪气临床表示（具备强烈的沾染性）：病發急骤高热，壮热不退，心烦不宁，或神昏谵语咽痛，頭胀痛，咳嗽气急，呼吸拮据，痰黏或黄，口干欲饮；舌红或胎黄或干裂，脉洪浮数。
余大夫总结了常見预防性茶饮辩證處方： |
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發表於 2024-1-19 23:57:32
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