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大要十几年前，我爸得告终石病，咱們听朋侪先容有個乡間神醫，是一個老中醫，有方，能治。因而咱們山长水遠找了曩昔。阿谁老中醫是個老迈爷。八十多了，非常慈爱，住在一個小平屋子里，門口客堂里坐了很多多少来看病的人，听說他一生钻研中醫，高手回春妙手回春。
他白叟家儿子都在县城里，但他不肯進城纳福，继续留在村里给乡邻看病。天天早上6點半，慕名而来的人便陸续登門，请他問診。他一小我也没有助手，热忱歡迎每位病人，仔细問診，再三吩咐。
夜深人静時，他還會继续伏案，當真钻研病例，翻阅古今醫书，他說：“活到老，學到老，醫無尽頭，虽然一年到頭都很繁忙，但當我给病人治好了病，我的心境會特此外好。”他和我說道。
他探了一下我爸的脉，又問了一些环境，然後開了個藥方。回家後吃了顿時就把结石打出来了，就如许好了。我爸爸本是不信赖中醫的人，也诧异的心悦诚服。
我就對峙要再去一趟去感激他。因而本身又曩昔了。此次去是大雨天，他正好没人看病，就款待我品茗。咱們就聊起来了。
聊着聊着，我發明他白叟家還學佛修行，這一下就對了我的胃口了。我就問他不少佛法上的問题。他都逐一答复我。我心想，這乡間竟然另有如许的人。
我問他：為甚麼說法不輕傳，道不平沽，師不顺道，醫不叩門？
這不是教员，這是疯子，好比咱們學佛的人，經常本身尚未樂成，就已酿成佛疯子，瞥见人就顿時一顿傳布，要拉人入伙。
那種感受，并不是是要帮你，更像是拉你下水。他有一種布道的猖獗执着。真實的教员，仿佛释迦牟尼，和历代大祖師們，绝對不會這麼干，他們看機遇傳法。看人傳法，你是否是如许合适的人，有無缘，俗语說佛不度無缘之人。
你與佛無缘，他就每天陪着你念佛，也没有一點用。以是傳法不等闲就干，一般人缘来了，随機就傳，仿佛孔子也是如斯，除正經上课，其他都是在随機設教。而且是针對性的，针對颜回說這個针對子路說阿谁，针對子贡說另外一個。
佛陀也是如斯啊，合适修呼吸的傳呼吸安那般那，合适念咒的傳咒子，合适不措辞的教外外傳立禅法，八万四千，各個分歧。
可是都是精准和随缘的，绝對不會傻啦吧唧见人就傳，没事就大開讲堂，那就和傳销差未几了娛樂城推薦,。傳销大家和他的門生們，你不克不及和他有眼神接触，一接触他們就要傳法。
你看达摩祖師，见了几小我發明不合未上市，错误路，本身就去坐在岩穴里等着了，等着谁，等有缘的得法門生，等了好久才来一個慧可。
慧可在他門外面跪了好久，就是不见。實在二心里晓得此人已差未几八九不離十了。但是他仍是忍着要磨练人家。人家慧可没有法子，拿出戒刀把本身手臂砍下来了。這才换取一壁之缘。
慧可問：“我的心不安，请師父為我放心。”达摩回他：“你把心拿来，我给你安。”二祖寻思：“我找了，但没找到我的心。”达摩說：“你的心已安了。”
慧可言下大悟。若是没有达摩祖師的冷脸面回绝，激起慧可的求法心切，逼仄到那一步，达摩說這两句哪有這股气力。
這就是法不輕傳。輕傳之法，其實太無效，太輕率，太决心。只有在機遇偶合天時人地相宜的時辰，好好随缘傳法，才有更加的结果。
由於如许才有天然妙法的成果。法不輕傳，是法的庄严，也是法的伶俐。
我問：法救濟不是要普濟眾生嗎？為甚麼還要讲庄严呢。
他說：人世傳法，必需要有法的庄严，乃至威严，否则眾生哪能随意佩服呢，不是明眼人，都是着相而来的，佛菩萨慈悲，對着相的人，就說着相法，就搞個相来给他着着先。
這就是伶俐善巧和便利。不少教员，一生學生無数，却没有一個得法的，内心也急，有時辰日复一日，也難免焦躁，怪责本身輕傳法，好不易碰着一個有悟性的肯其實學的有但愿承當的，教员本身也欣慰了。
你看菩提祖師，座下也有没有数門生，可是都不靠谱。惟有孙悟空来了，他才有點但愿了，因而借着悟空問道的時辰，打他頭顶三下，封闭中門。意思虑這山公有無悟性，山公公然有悟性，悟出了教员的意思，後三更半夜時分從後門来求道。
咱們平凡人看着，多坎坷繁琐，讲堂上不克不及說嗎？大三更叫到房里，秘傳七十二般變革。這就是法不輕傳。必需有典禮有機巧，不然，門生很難入門。
到了密宗那邊，加倍紧张，先叩首十万再說。密宗的學人严酷的来讲先要學满五明，傳统五明學分大五明、小五明。大五明是指工巧明、醫方明、声明、因明、内明，小五明是指修辞學、辞藻學、韵律學、戏剧學、星系學。
也就是說你要學高档出生避世間法，必需先把世間法學好了，人世的法學好了才有資历學最高法。如今的人急得很，一拜師或一上手，老子巴不得下個月就要成佛。
以是盛德都晓得，法不克不及輕傳。輕傳，是害人。
不克不及你一上山，才砍了三個月柴，做了半年饭，就顿時傳道了。那可不可，先看你有無這個根本資历。砍柴担水不老诚實實来几個月几年，怎样可能傳道给你。
六祖在五祖那也砍了八個月的柴，做了八個月的苦力活，统共才见了五祖四次。你不支出尽力，不支出時候，不證實你本身的至心，道能平沽给你嗎？
這是出生避世間的道，已不讲钱了，只讲求點支出，也都是為了勘测根底和心態。如果世間法的道，加倍不克不及平沽了。
能上升到道的境界，就是說，程度很高了，通常為颠末了時候的堆集，有小我的無数履历，實在和這個發現專利同样，發現專利就是為了包管發現者的正當权柄是久长的公道的。
不然费腦筋搞出来的發現，你也用他也用，那就不可世界了。
古代没有發現專利，也没有常識產权庇护。以是經常只能靠甚麼傳男不傳女，傳里不傳外這些法子来包管傳承和权柄。
如今的社會昌了然，對付剽窃、低價贱買，固然仍是不少，但最少大師成心識去做這件事了。但是如今的問题是，不少道，没人愿意買了，没人愿意傳承了，大部門的傳统身手，另有藝術等等，包含中醫，你给钱人家都不學，请求着他人来傳承你的道。這才是腦袋痛的事變。
道已在平沽了，有的乃至不是平沽而是白归還要倒贴。你說惨不惨。就我這點醫術就是如许，要找個門徒，也很難，没人愿意来跟你熬這類苦。去钻研這些不賺大钱的事變。
這话颇有意思。師也能够泛指教员。教员若是上赶着求你，没事上門去找你教你，那教员第一是太掉價了，第二是真的犯不着，第三學生也不會晓得爱惜尊敬教员。
教员，必定是要有師傅的庄严，坐在那邊，等你去找他，请教於他。由於你没有至心，不来请教，教员不成能去找你啊。
可是佛道之家，多的是教员去找學生。听聞或看到有小我有悟性，不要错過機遇，親身脱手，自動找去。收伏為門徒，持续本身的學脉法脉。
這事和師不顺道纷歧样，這個本家儿如果针對個体悟性高的上根學生呈現的环境。
我的中醫教员，昔時就是如许本身来找我。我一起頭還不肯意學，但是他谆谆教导，讓我渐渐唯一中醫發生樂趣，才拜他為師。
但是我如今八十多了，却遇不到如许的學生了。這也是為師的遗憾啊。這叫顺道也没人啊。
你找他是你志愿的，他也没有义務非要治好你的病，打不得包票。之前的醫生上門看玄關門設計，病，家人都要在旁看着，開藥方實在就是證据，写的清晰，如果藥出了問题，醫生该负甚麼责。
這個醫不叩門，也是一種社會伶俐吧。不如许不可啊。但是你看如今，大夫實在不少在變相地叩門，不单叩門還敲地咚咚响。
你看醫療機構的告白美白產品推薦，打的，說的口不擇言，大夫吹地要上天了。阿谁告白塞到了你的電视機里，塞到了你的手機里，這不治療汗皰疹,就是叩門嘛。
以是世道分歧了，手腕也不太同样了。咱們這類老一辈，也要入土了，也管不了那末多，救人治病，好一個是一個，就是如许。人們老是對唾手可得、等闲得来的工具不晓得爱惜，或不信赖。
可是有德的師父，却没有這麼奸商，如许的抵牾老是有的。以是前人有些端正法例傳下来，也是一種善巧。你总不克不及一生都躲在山里等人找你吧，你也要用饭嘛，以是期間變了。大師都與時俱進。
傳法的也管不了輕不輕傳了，廣開直播视频大師都来看，有缘的天然汇集受益。賣常識賣學問賣课的也賺的盆满钵满，大師各取所需。做大夫的都拍了美美的照片做了告白，给你的手機里敲門。這麼多大夫，他总要用饭賺钱。
這就是變革，你不跟着變也不可啊。 |
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發表於 2024-4-26 15:41:19
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